Куропатка, праздники и будни старого Красного

Зима в старом Красном была временем промысла, домашней работы и дороги. Женщины занимались домом, детьми, сетями и одеждой, мужчины рыбачили подо льдом и работали в извозе. А рядом с этим существовала жизнь, в которой находилось место песням, свадьбам и гостям.

Куропатка как зимний промысел

Главной охотничьей добычей Чупров называет куропатку. Ее ловили силками, и первые навыки дети получали очень рано — ставили силки возле домов и ходили их проверять.

План Куйского сельсовета на 1932–1933 годы составлял 10 тысяч куропаток. В следующие годы нормы устанавливались уже на охотников и жителей. Эти цифры показывают, насколько серьезным был промысел.

Дорога через Красное

Рыбаки из разных деревень проходили мимо Красного на промыслы в низовья Печоры. До появления лодочных моторов рассчитывали на весла, парус, опыт и знание воды. В шторм непогоду пережидали в Красном.

Зимой через поселение шли обозы с рыбой. Путники останавливались отдохнуть, напоить лошадей и переночевать. Чупров вспоминает дома, где для приезжих всегда находились чай, тепло и место на печи или полатях.

Песни, свадьбы и сказители

Когда лодки ждали хорошей погоды, люди водили хороводы, играли и пели. В 1930-е годы свадьбы справляли по старым обычаям.

Григорий Андреевич Карманов был известен как исполнитель былин и старинных песен. В июне 1938 года фольклорист Николай Леонтьев записал от него былину «Про Луку Степановича», позднее опубликованную в сборнике «Печорские былины и песни».

Будни, которые и были культурой

В старом Красном промысел, дорога, вера, семейные обычаи и гостеприимство не существовали по отдельности. Вместе они составляли повседневную культуру небольшого поселения.